|
การบายศรีสู่ขวัญนาคของชาวกูยนั้น
นิยมทำเป็นคู่เพื่อความเป็นสิริมงคล
โดย จะจัดขึ้นในขึ้น ๑๓ ค่ำ ครั้นพอถึงวันขึ้น ๑๔ ค่ำ ซึ่งถือเป็นวันแห่นาค ทุกบ้านก็ จะให้นาคขึ้นช้างและแห่มารวมกันที่วัด บ้านตากลาง ก่อนที่ทั้งหมดจะเคลื่อน ขบวนแห่ไปที่ลำน้ำมูล บริเวณที่เรียกว่า "ศาลเจ้าพ่อวังทะลุ" หรือเรียกในภาษากูย |
นอกจากศาลเจ้าพ่อที่บริเวณวังทะลุแล้ว ยังมีอีก ๒ แห่งคือที่ท้ายหมู่บ้านและท้ายวัด
|
ขบวนแห่นาคที่ยิ่งใหญ่ของชาวกูย
เพื่อไปขอขมาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ศาลเจ้าพ่อวังทะลุ
 |
ช้างแต่ละเชือกที่เข้า ร่วมขบวนแห่นั้น เจ้าของหรือควาญก็ ได้แต่งองค์ทรงเครื่อง ไม่แพ้กับนาคที่นั่ง อยู่บนเจ้าตัวเท่าได นัก บางเชือกก็มีการ เขียนคำเท่ๆ ไว้ตาม ตัว ให้ผู้คนได้อ่าน กันคลายเครียดด้วย งานนี้ทั้งนาคทั้งช้าง ต่างก็ไม่ยอมแพ้กัน ในเรื่องความงาม
|
 |
เมื่อขบวนแห่มาถึงบริเวณวังทะลุแล้ว
ก็จะมีการเซ่นผีปู่ตาและสิ่งศักดิ์สิทธิ์
ตามธรรมเนียมของชาวกูยโดยทั่วไป การเซ่นปู่ตานั้นจะเป็นในลักษณะของ การเสี่ยงทายด้วย โดยการดึงคางไก่ที่ใช้ในพิธีออกมาดู ซึ่งเป็นความเชื่อเช่น เดียวกับการเสี่ยงทายคางไก่ก่อนออกไปคล้องช้าง |
 |
การเสี่ยงทายคางไก่ก่อนการบวชนี้
เพื่อ ทำนายดูว่าจะมีเหตุการณ์อะไรที่เป็น อุปสรรคต่อการบวชหรือไม่ สำหรับกระดูก คางไก่ที่ใช้เสี่ยงทายนั้น จะมีลักษณะเป็น ๓ ง่าม และดูจากส่วนตรงกลางของกระดูก ถ้ามีลักษณะปลายตรงก็จะบวชได้นาน แต่ถ้าเอียงไปด้านใดด้านหนึ่งก็จะบวช ได้ไม่นาน และถ้าปลายนั้นงองุ้มเข้าหา |
อุปสมบทในวันขึ้น ๑๕ ค่ำ ซึ่งตรงกับวันวิสาขบูชาของทุกปี...
หน้า 2 |
"ไปดู...งานบวชที่หมู่บ้านช้างสุรินทร์"
ลงพิมพ์ครั้งแรกในสโมสรศิลปวัฒนธรรมหนังสือ
" ศิลปวัฒนธรรม"
ปีที่ ๑๕ ฉบับที่ ๑๒ เดือน
ตุลาคม ๒๕๓๗ ปรับปรุงเพิ่มเติม ๓
มีนาคม ๒๕๔๓
โดย.จักรพงษ์
เจือจันทร์
๗๗๕/๑๑ ถ.สุขาภิบาล ๔ ต.ระแงง
อ.ศีขรภูมิ จ.สุรินทร์ ๓๒๑๑๐